珠璣巷商業(yè)街區(qū)，位于文廟街以北，解放大道西側、西鄰守望閣廣場，東鄰雙龍巷歷史文化街區(qū)，占地約14畝，建筑面積約1.3萬平方米，經(jīng)營面積約1.1萬平方米。該項目于2014年由香港迪臣公司進行建設、運營，2018年，文投集團下屬城投公司與迪臣達成了珠璣巷的收購協(xié)議。在經(jīng)過兩年的籌備與前期工作，珠璣巷一期商業(yè)改造項目作為文投公司2020年重點打造的“樂在宋潮“商業(yè)板塊開始了項目的升級改造，并于2021年5月1日開街運營。

項目立足于周邊豐富的文化資源，采用“飛檐下的集市”這一設計理念，通過重新進行了業(yè)態(tài)定位、動線梳理、基礎設施排查，采用新中式為風格的裝飾裝修改造，突出宋文化的兼容精神和創(chuàng)新思想，以特色歷史文化為題，融合現(xiàn)代科技元素，促使項目重新煥發(fā)商業(yè)活力，致力于將項目打造為能吃、能逛、能玩、又能學習傳統(tǒng)文化的溫情商業(yè)。

該項目建筑體共分為四層：其中一層、二層經(jīng)營業(yè)態(tài)為餐飲；三層、四層經(jīng)營業(yè)態(tài)包含教育、娛樂、住宿。自運營以來，在“疫情防控常態(tài)化”的當下，通過良好的運營策略，保持項目活力，穩(wěn)步發(fā)展中。

珠現(xiàn)巷，雖然是一條小巷，卻是海內外眾多客家人精神家園的象征。在粵港等眾多客家人心中，南雄珠現(xiàn)巷是一塊神圣的地方，因為在很多人的家譜中都記載了自己的祖先是從那里遷來的。追根溯源，南雄珠現(xiàn)巷名稱來源于北宋都城東京(今開封)的珠璣巷。中國有句老話，落葉歸根。雖不能歸根，但也要尋根。如今珠璣巷后裔的足跡遍布世界各地，繁衍數(shù)千萬人。在當今尋根問祖的熱潮中，珠璣巷成為世界各地華人、華僑心目中既向往又神圣的地方。

珠璣巷客家文化交流中心位于開封市古城區(qū)黃金商業(yè)圈——解放路與文廟交叉口西北角，是2013-2014年開封市的重點文化產業(yè)項目之一，是2014年世界客屬第27屆懇親大會活動在開封召開的主要場所之一，是確立開封為客家人“祖根地”地理標志性建筑群。守望閣整個建筑高大、雄偉；斗拱、飛檐等建筑構件豐富，建筑形體錯落有致；形成豐富、靈活、華麗的建筑特色，建筑形式為宋式古建筑。

項目整體與960文化創(chuàng)意園、省博物館群落、雙龍巷歷史文化街區(qū)共同組成“樂在宋潮”的四大版塊。該版塊以“宋風的園林、宋意的體驗、宋味的美食、宋式的文化生態(tài)、宋韻的美好生活”為主線條，分為開封文廟文化廣場、客家文化主題廣場和珠璣巷餐飲娛樂文化體驗街區(qū)三個主要版塊。

開封文廟及欞星門是清朝開封府學的舊址所在地，欞星門是文廟中軸線上的牌樓式術質或石質建筑。在宋代，欞星門又稱“烏頭門”，文廟修欞星門，象征祭扎如同尊天。后來人們又將欞星解釋為天鎮(zhèn)星、文曲星、魁星。古人認為“天鎮(zhèn)星主得士之慶，其精下為靈星之神”，以欞星命名孔廟大門，象征著孔子可與天上施行教化、廣育英才的天鎮(zhèn)星相比，又意味著天下文人學士匯集于此，統(tǒng)一于儒學的門下。

置身于客家源文化廣場，由文廟街拐進廣場南門過欞星門后，中央是一座高大的孔子銅像，廣場兩邊兩側紅柱緣瓦，飛閣流丹，檐牙高啄，這便是典雅而秀麗的東西碑廊及景觀亭，東碑廊東側是古風古韻的珠璣巷文化商業(yè)街區(qū)。廣場最北邊是一座27米高的仿宋式建筑——守望閣。一個用篆體寫就的“家”字將孔子銅像和守望閣連接起來，讓二者相映生輝?？鬃鱼~像兩側綠地中設有碑廊，西側碑廊為新刻文廟碑，東側碑廊為遺存的康熙御碑，存放著公元1694年清代康熙皇帝應時任河南巡撫顧的請求，專為河南名勝題寫了“功存河洛”“昌明仁義”“靈瀆安瀾”“崇高峻極”“濟靈源”和一塊五言詩碑等，其中“功存河洛”專為開封禹王廟（今禹王臺景區(qū))題寫，“昌明仁義”專為開封游梁祠題寫。客家文化主題廣場以守望閣、篆體“家”字地鋪為核心，主要反映了客家歷史文化、根親文化與祭祖文化。守望閣顧名思義，是開封（中原)人作為客家人的祖根地堅守者，期望、期盼著客家人的到來，同時守望閣也是弘揚和傳播中華文化及客家文化、加強與全球客家人的交流合作的場所。守望閣建筑面積1800平方米，共4層，高27米，采用宋式閣樓建筑形式，樓閣采用十字形平面，增加了樓閣建筑的形體變化，使守望閣更加雄偉、恢宏。

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